第105天 雅忆和西西拉

读经进度：士四1~五31

    你曾经有过这样的经验吗？不小心做错了一件事，但是到了下一次，你并没有记取教训而改正过来，还是继续犯者同样的错误。这样，就会有人对你说：[你怎样永远都学不会呢？]这就是士师时代，以色列人的光景。

    以笏死了以后，以色列人又离开了神，做了许多坏事。这一次，神把以色列人交到迦南王耶宾的手中。以色列人受他欺压长达二十年之久。耶宾王手下的大将是西西拉将军，他率领军队和战车攻打以色列人。但是神帮助以色列人打赢了这一战。西西拉逃跑，想找个地方躲起来。一个叫做雅忆的夫人带他躲进她的帐篷里。因为雅忆不是以色列人，所以西西菈觉得躲在她的帐篷里会很安全。

    这一场仗打下来，西西拉实在很渴。雅忆就给他饮料解渴。西西拉非常疲倦，躺下就睡着了。雅忆趁着西西拉熟睡时，稍稍地走到他旁边，把他杀了。当以色列人巴拉还在到處追查西西拉的下落时，雅忆就带巴拉去她的帐篷。巴拉一进去，就看见西西拉已经死了，事情果然和女士师低波拉之前说的一样（见第9节）於是，以色列人有过了四十年太平的日子。

神的话：士师记四章4~10节

知识小站：士师记第五章是底波拉和巴拉所作的一首歌。他们唱歌感谢神，因为神帮助他们击败了耶宾王的军队。

想一想：诗歌敬拜可以是一種热情洋溢的手舞足蹈，为神唱首歌，跳支舞吧！

问与答：士师当中有一位女先知，她叫什么名字（士四4）？

每日金句：愿基尼人希百的妻雅忆比众夫人多得福气，比住帐棚的夫人更蒙福祉。]（士五24）

第104天 俄陀聶和以笏

读经进度：士三1~31

    世界上的每个国家都有自己的法律。这样，人民才能过着幸福又安定的生活。不过，一旦发生战争，战败国久的接受战胜的命令。每当以色列人背叛神去敬拜偶像时，神就让他们在战场上打败仗而被敌国统治。当他们被逼迫得受不了的时候，就会向神呼求，求神拯救他们。

    最早的一次是神把以色列人交在一个名叫古珊。利萨田的王手中。以色列人受他统治长达八年，直到他们向深呼求，神就差派一个名叫俄陀聂的士师来解救他们，以色列人才恢复了自由。他们过了四十年太平的日子。直到俄陀聂死了以后，百姓渐渐忘记身的恩典，又开始做坏事，惹神生气。神就让摩押王来攻击以色列人，使他们又回到痛苦的日子。他们服事了摩押王十八年。以色列百姓又来到神的面前苦苦哀求。

    神又差派另一个士师来解救以色列人，他的名字叫做以笏。那时，以色列人必须常常送礼物给摩押王。以笏就带着礼物去见摩押王。献了礼物之后，以笏对摩押王说：[陛下，我有个天大的秘密要禀告您。]摩押王就对他的侍从说：[你们先退下。]以笏趁着四处无人的时候，抽出他的短剑，一刀就把摩押王杀死了。接着又吹号角召集以色列人一同攻打摩押人。那天，以色列人打败了摩押。从此以后，以色列人过了八十年太平的日子。

神的话：士师记三章12~15节

知识小站：[士师]有几项职能，首先，他们都是神所兴起的领袖， 拯救以色列脱离压迫者；其次，他们也是属灵领袖，虽然每个人对神的忠心程度和表薘方式不同，可是满有信心和圣灵的能力。最后，他们是审

判官，在以色列人中主持公道。

想一想：真是奇妙，以色列人反复无常，神却还是始终坚守约定。

问与答：每当以色列人向深呼求时，神就赐给他们什么？

每日金句：[耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代又知道有学习未曾晓得的战事。]（士三1~2）

第103天 新领袖

读经进度：土一1~二23

    约书亚死后大约俩百年，神赐给以色列人许多领袖，我们把这些人称为[士师]。我们会在士师记中读到许多有关他们的故事。在约书亚带领以色列百姓的那个时代，以色列人经历了许多神迹。他们看见神在约旦河中开辟出一条，让他们行走；看见耶利哥城倒塌；也经历到神帮助他们打败了迦南人。但渐渐地，和约书亚同一时期的人也死了。年轻的一代表大之后，以色列人就忘记了神过去所赐下的恩典。

    以色列人在约书亚之后，没有将迦南人除灭尽净，成为后患，不断有邻近的国家掠夺他们。当以色列人悔改，向神呼求时，神才答应他们的祈祷，与起兴起领袖（士师）拯救他们脱离敌国的欺压。

神的话：士师记二章10~12，18~19节

知识小站：巴力是迦南人所拜的偶像。向那些看不见，听不见，也不会说话的雕像跪拜，不但是一件愚蠢的事，也是得罪深的行为。迦南人不但拜偶像，还做了许多残酷，邪恶的事情。以色列人不但没有影响别的民族来遵行神的律法，反而还学习迦南人的生活方式。许多以色列人甚至还跟迦南人结婚，拜起当地的偶像。他们忘记了真神，去事奉偶像，神就让他们被敌人奴役，他们的生活就很悲惨了。

想一想：你觉得自己是否也是健忘？是否也会忘了身的恩典？

问与答：迦南地原本住了那些人（士三5）？

每日金句：[耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压绕害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了。]（士二18）

第102天 离世前的交代

读经进度：书二十三1~二十四33

    这时，约书亚已经愈来愈老了。不过，他还记得当年以色列人离开埃及和穿越红海的情景，他也是最早进入迦南地考察的那二十名探子之一。以色列待在旷野的那几十年里，约书亚一直都是摩西的好帮手。

    摩西死后，约书亚就带领以色列人走过约旦河，进入了迦南地，又带领他们打过好多场战役。现在约书亚老了，他还是要提醒以色列人，一定要遵守神的命令，同时也提醒他们不要忘了，神过去是如何带领他们，祝福他们。约书亚要百姓牢牢记住，亚伯拉罕，以撒和雅各的神，永远是他们的神。

    他知道自己没办法一直陪在百姓身边，所以他一定要让他们明白，只要顺服神，神就会与他们同在；但如果他们离开神去拜偶像，神就会把他们交到敌人的手中。百姓都同意要遵守神的命令。然后约书亚就让他们离开，各自回到自己分得的土地。约书亚活到一百一十岁就死了。亚伦的儿子以利亚撒也死了。

神的话：约书亚记二十四章1~7节

知识小站：约书亚在世的时候，以色列人并没有把迦南的每块土地都从迦南人手中夺过来。所以他们还有许多战要打。虽然神要以色列人把迦南人全部赶走，但他们并没有完成这样的工作。有一部分的土地还在迦南人的手中。

想一想：你会有过计划只进行到一半的经验吗？这样，可以有任何成果吗？

问与答：约书亚在几岁的时候去世（书二十四29）？

每日金句：[若是他们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至於我和我家，我们必定事奉耶和华。]（书二十四15）

第101天 约旦河边的证坛

读经进度：书二十二1~35

    大多数人都喜欢到外面度假。可是当假期结束时，还是会觉得回到家真好。吕便人，迦得人，玛拿西半支派的人，照着他们之前答应摩西的，要帮助以色列的其他支派攻打迦南人。现在终於可以回家了，他们一定感到非常高兴。当他们来到了约旦河边，就在那里筑了一座好大的祭坛。

    住在约旦河西岸那九个半支派的以色列人，一听到这个消息，就准备要去攻打他们，因为怕他们以后不会再到会幕中献祭了。祭司以利亚撒的儿子非尼哈，就出面和吕便，迦得和玛拿西的半个支派进行谈判。他还带了十个人跟一起去，这十个人就是那九个半支派的领袖。

    后来，他们很快就明白，原来这座祭坛并不是要有来献祭，而是要提醒以色列人，这俩个半支派的人还是会来到会幕中敬拜神。

神的话：约书亚记二十二章1~8节

知识小站：会幕里已经有一座祭坛了，而那也是以色列 人惟一可以向神献祭的地方。俩个半支派所筑的证坛，是作为证明他们与约旦河的九个半支派，同为神的百姓。

想一想：如今，我们会用什么方式，表明我们同属於神的百姓呢？

问与答：摩西颁布的律法如何教导以色列百姓事奉神（书二十二5）？

每日金句：吕便人，迦得人给坛起名叫政坛。意思说：这坛在我们中间证名耶和华是神。]（书二十二34）

第100天 逃城

读经进度：书二十1~二十一45

    当我们伤害到别人，或是偷了别人的东西时，就应该受到惩罚。但是时候，我们并不是故意的。举列来说，如果我们手上拿着东西，但却不小心滑落而砸到了别人的脚，我们会因为弄伤了别人而感到非常抱歉。这只是个意外，我们通常不会因此而受到惩罚。

如果有人不小心误杀了人，死者的家属一定是又伤心又生气。他们会想要找他算账，甚至要杀他报仇。所以神对以色列说：[你们要指定一些地方，让那些不是故意要害死人的，可以逃到哪里去躲起来。] 这种地方叫做[逃城]，一共有六座，是从利未人所住的城市中挑选出来的。只要是进入逃城的人，就会受到保护，不会被报仇的人追杀，直到被送上法庭接受审判为止。

当他被审问的时候，凡是知道事情发生经过的人，都可以出面为他作证。要是法庭判定这件事真的是个意外，他便可以安心地住在逃城。等到当时的大祭司死了以后，他才可以回到自己的家乡。

神的话：约书亚记二十章1~6节

知识小站：神的律法告诉我们，不可杀人。

想一想：大祭司死了以后，杀人的人所造成的罪，便结束了，报血仇的人，应当以大祭司的死代替杀人者之死，这是否让你想到有位大祭司也代替了我们的罪而死呢？

问与答：为什么要设立[逃城]呢？当时一共有几座逃城？

每日金句：[像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或由别的诫命，都包在爱人如已这一句话之内了。]（罗十三9）

第99天 分配土地

读经进度：书十三1~十九51

    约书亚带领以色列人打了好多仗。现在该是他们划分土地，让以色列的每个支派都能定居下来的时候了。这是件非常重要的工作。之前，神已经告诉摩西要由谁来负责这件工作，他们是祭司以利亚撒和约书亚，而九个半支派也分别推出了他们的代表。至於其他俩个半支派的百姓，他们已经得到约旦河东边的土地了。每个支派都分到了属於他们的土地，只有利未支派没有分到土地。

    不过，利未人分到了四十八座城市，这些城市分散在迦南地的各个地方，每一座城还包含了附近的郊区，都属於利未支派。

神的话：约书亚记十四章6-14节

知识小站：各支派及其首领的名单，就列在民数记三十四章里。

想一想：由此可见，利未人散居各城，其实是为了要保存并传播以色列的信仰和文化而设计的。

问与答：迦勒得地为业时是几岁（书十四10）？

每日金句：[看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打發我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。]（书十四10~11）