Thursday, 5 November 2015

第6日:凡事都有定时

读经:传道书三章19

1凡事都有定期天下万务都有定时。
2生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
3杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
4哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
5抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
6寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
7撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
8喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
9这样看来,作事的人在他的劳碌上有甚么益处呢?


首先是一般的宣告,之后列出具体的细节,是传道者喜欢采用的论述方式。在三章1节,传道者就凡事作出了一般性的宣告。第1节是平行句:期定时平行;凡事天下万务平行。凡事都有定期这句话,意思大概是:凡事的发生,都有其既定的时间(参:三章11节,提到上帝造万物,各按其时成为美好),而这个既定的时间,又是由上帝控制的(三章17节再重复万事有定时这概念)。


    28节,乃具体列出凡事包括些甚么。其中所论及的事,泛指在浮沉、变迁的人生中可能会发生的事(而不是必然会以及发生的事),其中包含了十四个由「正、反」组合而成的对比。第2a节的,可以是指「出生」,与相对;第2b节的栽种拔出所栽种的相对。整节经文指向的,应该是人和植物的生与死。第3a节的杀戮,是夺取、结束生命;医治,是维持生命,在某程度上相对。第3b节的拆毁、建造,可以是指建筑物的拆卸与建造,也可以指人的被拆毁与建立

    第4节起,是一连串论到人的情感的对比。第4a节的哭、笑,可能指向私底下的情绪表达;第4b节的哀恸、跳舞,则是公开的感情流露。第5a抛掷石头、堆聚石头,是第28节中较富争议性的一节经文。一个可能的解释,是将抛掷石头理解为从田间清理石头,以致可以进行耕耘;堆聚石头,则是将石头堆放在敌人的田间,以达到毁坏的目的。第5b节的怀抱、不怀抱,可以是指男女性爱的关系,但也可以泛指亲属或朋友之间的彼此拥抱。第6节的寻找、失落、保守和舍弃,都与拥有或不再拥有相关。第7a节的撕裂、缝补,可能是指向犹太人哀痛、哀悼时的表现;待哀悼时期过去了,就将衣服缝补。至于第7b节:静默有时,言语有时,则不一定跟哀伤与否扯上关系。最后,第8节,分别是指向正面和负面的情绪。第8a节的喜爱、恨恶,大概是指向个人的情绪;而第8b节的争战、和好,则是指向整个群体就恨与爱的情绪所作的表达。

     最后是第9节:人的劳碌是没有益处这论点,传道书一章3节和二章22节都有提及。


思想:
凡事的发生,都有其既定的时间,而这个既定的时间,又是由上帝控制的 ── 这个观念,对你的人生有甚么影响呢?




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