经文：利未记二十六14~33
14「你们若不听从我，不遵行我这一切的诫命，15厌弃我的律例，心中厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃了我的约，16我就要这样对待你们：我必使惊惶临到你们，使你们患痨病，害热病，以致眼睛失明，身体衰弱。你们要白白撒种，因为仇敌要吃尽你们所种的。17我要向你们变脸，使你们败在仇敌的面前。恨恶你们的必管辖你们；无人追赶，你们却要逃跑。18如果这样，你们还不听从我，我就要因你们的罪，加重七倍惩罚你们。19我必粉碎你们因势力而有的骄傲，又要使你们的天坚如铁，地硬如铜。20你们劳力却白费，因为你们的地没有出产，地上的树也不结果实。21「你们行事若与我作对，不肯听从我，我就要因你们的罪，加重七倍灾祸击打你们。22我要打发野地的走兽到你们中间，夺去你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们人数减少，道路荒凉。23「如果这样，你们还不接受管教归向我，行事与我作对，24我就要行事与你们作对，因你们的罪，加重七倍击打你们。25我要使刀剑临到你们，报复你们的背约。你们若被赶入城中，我要降瘟疫在你们中间，把你们交在仇敌手中。26我要断绝你们粮食的供应，使十个女人用一个烤炉给你们烤饼，按配给的定量秤给你们。你们要吃，却吃不饱。
27「如果这样，你们还不听从我，行事与我作对，28我就要向你们发烈怒，行事与你们作对，因你们的罪，加重七倍惩罚你们。29你们要吃你们儿子的肉，也要吃你们女儿的肉。30我要摧毁你们的丘坛，砍掉你们的香坛，把你们的尸首扔在你们偶像的残骸上。我的心也必厌恶你们，31使你们的城镇变成废墟，你们的众圣所变荒凉，我也不闻你们芬芳的香气。32我要使这地变荒凉，甚至占领这地的敌人都惊讶。33我要把你们驱散到列国中，也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒凉，你们的城镇要变成废墟。
利未记二十六章14~33节的写作手法与之前祝福的一段非常类似，不过14节却是3节的相反，3节指出如果以色列民遵命便会有好的结果，14节却说明不遵命时便有不好的结果。特别是14节这句：「你们若不听从我，不遵行我的诫命……」在18、21、23、27节都出现重复。不过，有一些写作手法是与申命记二十八章不同：申命记的祝福与咒诅是对应的，亦即是，一项祝福的句子是对应一项咒诅的说话，例如：「你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。」(申二十八3)对应「你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。」(申二十八16)。不过利未记却没有这样的对应。
利未记二十六章14~33节提及五个不遵守神的命令而来的咒诅。
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第一个咒诅：病患(14~17节)，病患成为神发出祂咒诅的东西。16~17节在字眼上，与6~8节当中的追赶的主题一致，所采用的字词都是一种典范性的字词，通常用来描述一个人不听从神的话时所带来的结果。
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第二个咒诅：七倍刑罚(18~20节)，这叫我们联想起创世记四章15节：「耶和华对他说：凡杀该隐的，必遭报七倍。」以及创世记四章24节：「若杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，必遭报七十七倍。」七这个字词与起誓很有关系，例如创世记二十六章32节所描述的别示巴(Beersheba)的意思便是起誓的井(well
of swearing)，当中起誓(swearing)这字词可以解作「把自己成为七」 (to be seven oneself)。因此，神必如起誓般的严肃施行七倍刑罚。
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第三个咒诅：走兽(21~22节)，21节再次出现七倍的描述，也有「按你们的罪」的描述。这个咒诅主要描述有走兽来吃儿女及杀人，与诗一O四篇20~23节及以赛亚书六十五章所描述人与动物的和谐相反，这样的走兽就算连十灾也没有。
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第四个咒诅：城的咒诅(23~26节)，这段出现旧约当中常用的咒诅的字词，包括刀剑、瘟疫及饥饿，这些字词也在历代志下二十九章8节；杰里迈亚书十五章4节，二十九章18节，三十四章17节等的地方载述，有一种被掳的神学，说明被掳时所面对的东西，象征以色列所面对的最严重的咒诅。
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第五个咒诅：被掳(27~33节)，当中31~33节似乎预示被掳，因为当中有一种使城荒凉的描述，也描述散在列国中的描述，这种描述也是一种典型对被掳的描述(赛四十四26，四十九19，五十二9，五十八12)。
25节特别提及「背约的仇」(covenantal vengeance)，这是一个很特别的描述，15节提及「背弃我的约」，9节提及「与你们坚定所立的约」，此处要留意两点：(1)背约代表神与人的关系受到非常严重的破坏，因为在恩约之下，以色列民接受祝福与咒诅两面的关系，而以色列民犯罪拜偶像，这其实离开了这种祝福与咒诅的关系，以色列民不愿意接受祝福与咒诅，而是把盟约关系完全推倒，离开了祝福与咒诅的恩约条款及关系，这便是一种背约的情况；(2)经文用「背弃」(violate)这字词，说明「约」像一位有位格的人一样，象征神本身，离弃「约」也代表离弃神。
思想：你的生命有背弃神吗？由今天起便立志悔改吧！
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