第5天：要盼望及成为圣徒

彼得前书一13-16

13.所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。

14.你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。

15.那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。16.因为经上记着说：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」

一13-25是一个大段落，当中有四个命令句 (imperative)。我们先看首两个命令。

     第一个命令出现在一13，即「要盼望」。这里，彼得特别提醒收信人要「专心」，原文是「完完全全」(fully/completely)。如何做到呢？彼得提醒他们要「准备」(原文是「束腰」) 自己的心 (mind)，谨慎自守。要完完全全地盼望，一点也不疑惑，我们便要约束自己的心思意念，不给负面思想任何机会。基督信仰向来重视「纪律的生活」 (discipline of life)，要求信徒行事为人与基督的福音相称 (腓一27)。基督信仰坚守信仰的正统性 (orthodoxy)，也追求实践的正统性 (orthopraxis)。彼得提醒我们，「纪律」是从约束心思意念开始的。当我们能够约束自己的心思意念，就能够专心的盼望，一点也不疑惑。

     要盼望甚么呢？彼得要他们完完全全盼望的，就是在耶稣基督显现的时候所带给他们的「恩典」(the grace)。「恩典」曾在一10出现，我们已看过了，那里是指着救恩而言。彼得吩咐收信人要盼望那将要带给他们的救恩，不要有任何疑惑。为甚么？一13以「所以」开始，表示上文是这个吩咐的原因：因他们是已经重生的人 (一3-5)、因苦难只是信心的试炼 (一6-9)、因他们是蒙福的一群，看到就是天使也想知道的事 (一10-12)。

     第二个命令出现在一15，彼得吩咐他们「要圣洁/成为圣徒」。基督徒既是顺服的儿女，就要在一切所行的事上保持圣洁。一3提醒收信人已经重生了，这里进一步指出他们是「顺服的儿女」。重生的人有权利 (如承受天上的基业)，亦有义务 (作顺服的儿女)，两者不可缺少。「顺服的儿女」有何特质呢？就是「不被从前那些私欲所同化」(新汉语译本)。「从前的私欲」(former lusts) 有甚么问题？彼得指出，从前的私欲是发生在「无知的时候」 (in ignorance)。收信人从前有甚么是不知道的，现在却知道了？上文告诉我们，这是指到耶稣基督的救恩及从救恩而来的各种福气。彼得要收信人成为圣洁，因他们不是活在无知的时候，任由各样的私欲摆布。基督的跟随者既已听闻福音 (一12)，也在基督里经历了重生 (一3)，就要让「真知识」管理自己，不放纵自己的思想，也不顺从私欲的摆布。

     基督徒务要在一切所行的事上反映神的圣洁。我们要成为圣洁，因神是神圣的 (一16)。一13-16提醒我们，圣洁的生活是从约束思想及对抗私欲开始的。思想 ：我是一个思想混乱的人吗？我在那些方面放纵思想和情欲呢？我应该如何约束自己？

     我愿意顺服，作一个能反映神的圣洁的人吗？每日金句： 所以要约束你们的心（原文作束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。(彼前1：13)