經文：耶利米書二1-8
我們今天開始讀耶利米書第二章，這是一個重要段落的開始。耶利米書第一章是全書的導言，第二章至二十五章則是記載有關約西亞、約雅敬、約雅斤和西底家諸王時代的預言。
約西亞八歲登基作王，他在八年後開始尋求上主，二十歲的時候開始第一次清除國內的偶像。隔一年以後，就是約西亞王十三年，耶利米就蒙召作先知。再五年以後，約西亞潔淨聖殿時發現了一本摩西的律法書，這為猶大的信仰改革帶來新的動力。
有學者認為耶利米書第二章至十二章是耶利米的早期信息，是約西亞王統治時期所傳的信息。耶利米書第二章至六章是耶利米在發現那一部律法書前的信息，第七至九章則是在潔淨聖殿和發現律法書時的信息。第十至十二章則是發現律法書後，更激烈推行改革時所傳的信息。
耶利米書二1-3節是上主回憶以色列人曾經和祂有親蜜的關係，如同男女新婚時的愛情。上主以愛情和婚姻的關係來幫助以色列人——特別是住在耶路撒冷的人——明白他們作了背叛上主的決定。藉著對過去歷史——特別是以色列人最軟弱的時候，就是在曠野流浪的日子——的回憶，上主提醒以色列人，在那缺水缺糧的日子，以色列人卻是全心全意地跟從主，而上主則對他們恩寵有加。
第二節，上主說「…我都記得」，指的就是上主與以色列人立的「約」，就是上主作他們的神，他們是上主的子民。上主是信實的，會永遠守著這約；但以色列人卻是水性楊花的新婦，轉眼就忘記上主的恩典，做出破壞婚姻的行為，對丈夫不忠，就是擁抱異邦的神明和拜偶像。
耶利米書二4-8節是上主對以色列人忘恩負義的控訴，他們竟然背叛上主、忘記愛他們的主，轉而敬拜偶像和擁抱外邦的神明。這段詩歌體的經文就像法庭上的控方指出被告一方的過錯和不義。
上主首先在第5節問：「你們的祖先看我有甚麼錯處，竟遠離我，隨從那虛無的神明，自己成為虛無呢？」意思就是上主沒有不對！第7和8節就舉出以色列人的諸多不是。他們讓偶像和異邦的神明玷污上主賜給他們的產業，將原本美好的變成可憎的。第8節舉出三種帶頭犯罪的代表：祭司、官長和先知。祭司本來是帶領人親近上主的人，但他們竟「從來不問：『耶和華在哪裏呢？』傳講律法的不認識我」。「統治者」就是君王、社會領袖，他們本應帶領民眾歸向上主的，但竟然自己違法，帶頭犯罪。更過份的就是先知，他們本應聽從上主的命令傳祂信息的，卻竟然「藉巴力說預言，隨從無益的東西」。
思想：請問你已信主多久？你現在是否比初信時更愛主呢？ 你曉得上主是「記念」的主嗎？你對祂的愛、服侍和擺上，祂都記得！你願意上主怎樣記念你呢？ 你又是否常記念主，特別是祂對你的恩和愛呢？
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