经文：使徒行传十七10-15
保罗、西拉及提摩太从帖撒罗尼迦来到庇哩亚，他们在那里传道大有果效。直到帖撒罗尼迦的犹太人到那里耸动众人，保罗才独自往雅典，然后到哥林多去。西拉则与提摩太仍留在庇哩亚，稍后便到雅典，再到哥林多与保罗会合。期间，提摩太曾先去雅典找保罗，再被保罗差回帖撒罗尼迦，跟着才到哥林多。由于之前传道的四个地方都是面对困难后黯然离开，属灵果效似乎不太显著，难怪保罗在哥林多前书二章３节提到他初到哥林多讲道时，既懦弱，又害怕和战兢。不过，当听到帖撒罗尼迦教会信徒的见证后，保罗便得到鼓舞，甚至为道迫切，能更有力传道（徒十八５）。
帖撒罗尼迦前书应在提摩太从那城市去见保罗后不久便写成（帖前三６）。当然，保罗可能身在雅典（帖前三１－２），但更有可能是稍后于哥林多写成的（徒十八５）。帖撒罗尼迦教会应该需要较多时间才能发展到书中所形容的情况。例如，当地信徒向上帝的信心在马其顿和亚该亚及各处都被传开（帖前一８）。保罗应该在主后五十年左右到达哥林多，停留了十八个月（徒十八１１）。除了加拉太书外，帖撒罗尼迦前书应是保罗写给教会最早的书信。
思想行动：
昔日帖撒罗尼迦信徒的见证成为保罗的鼓励，今日信徒的表现与追求，肯定亦会影响牧养他们的传道人及牧者的心情与心志，你怎样在这星期里成为你牧者的鼓励？
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