经文：创世记十七5～7：
从今以后，你的名字不再叫作亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已经立你作多国之父。我必使你生养极其繁多；国度要从你而立，君王要从你而出。我要与你，以及你世世代代的后裔坚立我的约。
耶和华与亚伯兰更新立约，加入许多新的要素，且都影响重大：
(1)新的名字。耶和华不但启示给亚伯兰，祂的名字是「伊勒沙代」（’ēl šadday，就是「全福的神」），更为亚伯兰更新名为亚伯拉罕，为撒莱更名为撒拉。名字代表一个人的本性、特质，这也是为什么十诫禁止人「妄称耶和华的名」。而为人改名，不但代表在这人身上有权柄，而且表示对他有一个全新的期许，更新的人生（像雅各被改名为以色列，创三十二28；耶稣称西门为彼得，约一42）。亚伯拉罕要成为多国之父，而撒拉要成为多国之母。
(2)新的应许。耶和华应许亚伯拉罕两方面：「后裔要极其繁多」，以及「君王要从他的后裔中产生」，而且连讲两次（6、16节），表明这应许必定成就。这是应许中新的成分，在后来整个五经及旧约中，成为最重要的主题之一，陆续在雅各、犹大、大卫、所罗门身上发展（创三十五11，四十九8～ 12；撒上二10，十六1；王上一章），旧约先知也预言这位要来的君王（赛九6；耶二十三5；结三十五24；但九25；何三5；弥五2；亚六13），最后在主基督耶稣身上得到圆满的应验（太二2，二十七29；启十九6、16）。
(3)新的延续。耶和华不但与亚伯拉罕更新立约，而且首度讲到要与他「世世代代的后裔」坚立神的约，「成为永远的约」。在此用动词「坚立」（qûm，7、19、21节），因为前面记载耶和华已经与亚伯拉罕立约（创世记十五章）。以后耶和华主动与亚伯拉罕的后裔更新立约（像以撒、雅各，创二十六3，三十五11），而且这约要存到永远，成为西奈之约和大卫之约的基础，更预表耶稣基督与我们所立的新约。
思想：
神不仅与人更新立约，而且更新与祂立约的人。正如新约所说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」（林后五17）
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