经文[提前3：15B-4：5]：
保罗重申教会是真理的柱石，但处身于偏差思潮之冲击之中：
3:15 ...这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基16大哉，敬虔的奥秘无人不以为然：！就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接
在榮耀裡。
4:1的聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
4:2这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。
4:3他们禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造，叫那信而明白真道的人感谢着领受的4:4凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，
4:5都因神的道和人的祈求成为圣洁了。
答：释经与反思
1.神眼中的教会应是「真理的柱石和根基」，指教会在教导和行为上应表达纯正全备的信仰（Litfin，骑士，参4：1-5;弗2：20-22）。但在现今后现代文化气候，不少信徒喜欢追求感觉，经历，听故事，却对真理教义认识浅薄，近年基督教出版销量下降是一个警号不少堂会之当前急务是：如何鼓励振兴主日学系统式真理学习，
并如果鼓励有恩赐有潜质之信徒接受神学装备，成为优秀主日学师资？今日储备之人材，就是明日教会之动力，你愿意起来为主接受装备吗？
2.正如「圣灵」预言（骑士，太24:10）以弗所教會正面臨一種末世常見(4:1「後來」)違反信仰的禁慾苦修主義(與1:3之猶太教色彩的未成形諾斯底教導有關):
「禁止嫁娶，又禁戒食物」，但其实「食欲」和「性欲」都是神所创造的，按着真理去嫁娶和饮食本是美事，存感谢神的心去领受，更成为圣洁之事了。
3.换言之，基督教信仰不同意灵欲二元对立的属灵观，即简化地教导物质（食欲，性欲，金钱，权力，享受等）邪恶，只会伤害灵性。保罗教导是肯定神创造物质美好之管家属灵观，即一方面按着真理规范去获取和享用物质，常警醒不让自己纵欲而反被物质操控，另一方面更积极运用物质去事奉和荣耀神（6:18）。
B.应用默想：
1.在神面前承认你赚取金钱所需之健康，能力和机遇，皆源自祂。请将你的钱包拿出，清楚提醒自己它是「圣洁」的，是属于神的，一方面在享用时有更多真诚的感谢，更加求神给你更多的爱和智慧，可以如何更善用更荣耀神...（默想及等候神如何
回应你这祷告）
2.神说教会是「真理的柱石和根基」，让我们不要再空谈希望教会复兴，或甚至停留
在重複埋怨教會軟弱的光景中。為教會和神國儲備人材是不變的硬道理,你愿意自己起来回应需要，也鼓励他人一同起来，为主所用，并接受装备吗？ （安静/聆听/反思/感恩/立志...）
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