第7日：所罗门的祷告（二）

第7日：所罗门的祷告（二）

经文：历代志下六40-42

40 「我的神啊，现在求你睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。

41 耶和华神啊，求你起来，和你有能力的约柜同入安息之所。耶和华神啊，愿你的祭司披上救恩；愿你的圣民蒙福欢乐。

42 耶和华神啊，求你不要厌弃你的受膏者，要记念向你仆人大卫所施的慈爱。」

    历代志的所罗门祷告与列王纪的版本（王上八）最大的分别，就是历代志作者在祷告的结尾加插了代下六41-42的诗，这诗是来到诗篇一三二篇8-10节的经文，经过稍微编辑而成的，为了总结整个所罗门的祷告，成为读者诠释所罗门祷告的关键。

当我们看诗一三二10与代下六42的平行经文时，便发现一些重要的不同：

诗一三二10	代下六42
求你因你仆人大卫的缘故，不要厌弃你的受膏者。	耶和华神啊！求你不要厌弃你的受膏者，要记念向你仆人大卫所施的慈爱。

     代下六42比诗一三二10多了一句：「记念向你仆人大卫所施的慈爱。」这句来自赛五十五3中「应许大卫那可靠的恩典」。原文「慈爱」与「恩典」都是同一字ḥěsěd，可解作委身及信实，代表神向大卫所施的委身，到底神委身于甚么应许？根据上文，神委身在圣殿中聆听敬拜者的祈祷，并按照神的应许赐下逆转的盼望。因此，历代志作者把代下六42放在祷告的总结，目的是让读者看见神的「慈爱」是我们祷告蒙聆听及应允的基础，也是整个大卫之约中，神应许圣殿的稳定与王朝的长久的核心，我们之所以有回转的机会，全是因为上主的「慈爱」永远长存。

思想：你曾否犯罪得罪自己、别人，甚至得罪神？你可能因为犯罪而自责内疚，甚至放弃自己，但今天的经文提醒我们，上帝没有放弃我们，上帝的「慈爱」永远长存，祂应许聆听每一个回转的祈祷，祂让人有改变命运的机会，不是因为大卫的信实，而全是因为上帝对大卫的「慈爱」，既然上帝永不放弃我们，我们没有资格放弃自己。求主让你有信心来到上帝面前，获取上帝的「慈爱」及赦免。