经文[提后1：1-7]
保罗提醒提摩太靠主专注栽培真理教师
1我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
2你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。
3你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
4凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。
5人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。
6劳力的农夫，理当先得粮食。
7我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。
答：释经与反思：明白保罗教导重要的事奉策略：神国人材培训
1.这小段起首原文是「所以（οὖν，和合本省略掉没有翻译），我儿啊，你要...」，换言之，本段是第一章保罗教导「不以为耻，坚守真道」之进一步讲论：要「靠主刚强，传递真道」保罗不但嘱咐提摩太要预备为主受苦，更关注他在牧会中是否有策略地培训更多人材，使神的道真的可以有效一代一代传递下去，教会更有活力更广传福音（参2：9）。
2.我们事奉需要靠主恩典，但同时需要有原则和策略：保罗从主耶稣领受了真道的规范准则（1:11）传给提摩太，他现在嘱咐提摩太，除了要教导信徒外，更要作真理教师的培训，使教会有更多人材可以教导其他人，全面提升全教会牧养和传道的实力。
3.保罗用了三个意象来比喻一个真理教师作为信仰领袖应有的心态。第一是精兵,重点是「受苦」和放下世务：一「受苦」，作为主的精兵要为真道辩护和传递，要有打仗预备牺牲的精神：为完成任务，不惜吃苦，受伤，甚至付出生命，这正是保罗自己一生经历的写照.B。放下世务，指军人受训及执勤必须专注，尽量减省生活次要事情缠绕。换言之，目标为本，简朴生活，轻装上路，使命必达。
4.第二个意象是参赛的运动员(参林前9:24-27)。保罗应该认识古希腊奥林匹克运动会(始于主前八世纪),其中的「规矩」：包括赛前要有最少10个月的严格训练，并比赛时则要按赛制及公平较量（收费）换言之，信仰领袖应该有属灵上打拼的斗心，为此付代价接受全面圣经及教义的严格训练，教导时应严格「按正意分解的道」（2:15），而非抒发对信仰的个人意见，这才是真正传递真理的规范。
5.第三个意象是农夫，保罗强调信仰领袖以真理栽培别人灵命，就如农夫耕种涉及除草，松土，播种，浇灌，除虫，收割和储存等粗重农务的「劳力」。但教学相长，真理教师会如农夫般先享受收成，即透过备课及教导过程自己对真理先有更深入全面的领受。
6.最后，保罗教导求恩典会使基督徒在属灵上刚强和有聪明（第1节，第7节），可以明白及领受这神国中最具策略性的教导职事。
B.应用默想：
默想弟兄姊妹和你周末的聚集的属灵光景，对比教会是精兵训练场景的意象，求主对你说话......（安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志... ）
求主赐自己可以有参与「传递真理」事奉的恩典！请选择其中一个意象作默想及祷告：主啊，我愿意成为讨主喜悦的精兵/运动员，但我......，求祢......（安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志...）
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