经文[提后1：13-18]
保罗嘱咐提摩太坚守真道，并列举正反面例子
13你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。
14从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。
15凡在亚细亚的人都离弃我，这是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。
16愿主怜悯阿尼色弗一家的人;因他屡次使我畅快，不以我的锁链为耻，17反倒在罗马的时候，殷勤的找我，并且找着了18願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。
答：释经与反思：保罗嘱咐提摩太倚靠圣灵，坚守及传递教义规范的准则
1.背景：「坚守真道」无疑是提摩太前后书的核心主题，而这小段的特点是承接上文刚提及，上帝会「保守」我们「所交托祂的」（生命和工作，第12节），這裡即囑咐提摩太要保守上帝「所交託他的」真道(v.14)。(原文中兩節之「保守」和「所交託的」皆為同一個字)。上帝既然保守我們交託祂的事,我们便更要保守祂交托我们的道。
2.保罗一直很自觉自己所传递的道是有使徒的权威（加1：11-12;提后2：2;帖后2:15; 3：6;林前11：2），而这道是有教义规范作为信仰内容的「准则」的（纯正话语的「规模」，υποτυπωσιν），用以分辨异端和偏差(猶3)。提摩太有責任將「一次交付」的真理規範準則正確地(不扭曲也不偏頗)解讀(2:15),并完整地（不加多也不减少）传递下去（2：2）。
3.对今天所有基督徒而言，要逐卷熟读全本圣经，不能停留在「金句」或片断式了解，更要系
统地深入了解教义，神学和伦理的规范准则，作一个可以有能力分辨，并回应时代思潮的成
熟基督徒，不再做只能吃奶，常常倚赖别人照顾的基督徒（参希5：12-14）。
4.认真的基督徒要坚守真道，所走的是不随众的窄路，有时难免会像保罗感到孤单。保罗提及「凡在亚细亚的人都离弃我」，应该指「所有」[在关键时刻离开了罗马]现今住在亚细亚的人，正是在他受审时离弃了他的人。
5.但神也怜恤保罗的需要，叫忠信的阿尼色弗一家的人，不但昔日在以弗所「多多的服事」保罗，如今到罗马再次千辛万苦找到保罗，给予保罗重要的安慰和支援，难怪保罗两次为他们代祷感恩（第16节，18节）。神应许在我们受考验时会为我们开一条出路（林前10:13）。
B.应用默想：
●教育素质决定一个国家的国力，同样，真理教育的素质决定教会人材及发展的实力：让我们不要停留在空喊教会复兴之口号，踏实地尽上一己之责，求上帝赐下属灵的斗心，为上帝，为教会，也为自己的成长去接受全面圣经及教义的装备训练：（若时间匆忙，可任择其一）
■订立逐卷熟读全本圣经的可行方案......（安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志...）
■有系统地参与主日学或晚间神学训练......（安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志...）
■其他立志......（安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志...）
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