经文：希伯来书六：13-20
经过五11至六12的警告段落后，借着六13-20这一段经文，圣经作者为重回「麦基洗德」的主题而铺路，其中在13-15节更直接指向《创世记》二十二1-18有关亚伯拉罕献以撒的事件，目的就是要指出基督徒应「效法那些凭信心和忍耐承受应许的人」（12）的原因：上帝的应许永不改变（17），因此我们不必忧虑；并且上帝是不会说谎的（18），因此我们对那摆在我们前面的盼望能充满信心。
对《希伯来书》的作者而言，献以撒事件并不仅仅证明了亚伯拉罕对上帝的顺服，更重要的乃是他对上帝的信心。 《希伯来书》十一17说：「... 这领受了应许的人，愿意把自己独一的儿子献上。」（和合本修订版）这是什么意思？圣经作者要强调，亚伯拉罕对上帝应许生以撒（创十七19）一事、并且「从以撒生的才要称为你的后裔」（十一18；创二十一12）的保证是满有信心的，因此，他抓紧了上帝这「不改变」、「不说谎」的承诺、以至愿意将独一的儿子献上。与其说亚伯拉罕在考验面前仍然能够顺服上帝将以撒献上，倒不如说是因为上帝的信实不变、驱使亚伯拉罕能坚定地作出这难以置信的回应行动。毋怪乎，《希伯来书》的作者形容这「盼望」是「坚固」的、也是「牢靠」的（19）；思高译本将第19节译作：「我们拿这希望，当作灵魂的安全而又坚固的锚，深深地抛入帐幔的内部。」也就是说，「盼望」如同「锚」一样、深植海床的深处，是坚固的、也是牢靠的；而这「盼望」所抓着的那永恒世界，就是这样坚固地、牢靠地「进入幔帐后面的内室」（新汉语译本；「内室」或译作「至圣所」），并且在其中有耶稣作我们的大祭司。
思 想：
昔日，亚伯拉罕坚信上帝那「不改变」、「不说谎」的承诺，因而能够踏出难以置信的一步；今天，耶稣既然按着上帝的应许，成为了那一位能够「体恤我们的软弱」（四15），又是第一位进入天上那永存的至圣所、并坐在上帝右边为我们代求的大祭司，那么，只要我们都靠着祂、定必能够像亚伯拉罕一样，凭信心走出难以置信的一步！对《希伯来书》的读者而言，就是那在逼迫之中的坚定不移；对今天我们而言，这难以置信的一步会是如何的呢？
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