第十九日：地上职事的不足

经文：希伯来书九：6-10

          自第八章的上文谈论基督更超越的职事后，无论是关乎基督的大祭司事奉乃在天上的真圣所（八1-5）、抑或有关耶稣作为更美之约的中保（八6-13），这两方面的主题其实都涉及旧与新制度的比较。九1-10以原文「条例」一词作呼应，使之成为一个单元的段落。而九1所提及到「礼拜的条例」和「属世界的圣幕」，于下文分别按相反的次序先谈地上的会幕（2-5），然后再谈会幕敬拜的条例（ 6-10）。只是我们要留心，《希伯来书》的作者于九5下说：「... 这几件我现在不能一一细说」，正好告诉我们，作者不欲花太多时间讨论，以免转换了其讨论的焦点。如此，圣经作者要谈论的是什么？

         九8「头一层帐幕」虽然与九2、6的「头一层帐幕」在所用的字眼上相同，然而，这里所讲的显然并非九2所指的「头一层... 圣所」，而是整个地上的会幕，这是一个相对于所要指向的「新约」、那天上的会幕而言，这个地上的也就是「第一个」会幕。同一个道理，《希伯来书》作者所想到的那「进入至圣所的路还未显明」（8下）亦非指向地上会幕里的至圣所，而是借着主耶稣而通往、那高天之上的至圣所（八2）。但何以「进入至圣所的路还未显明」？按九9-10所讲，就是因为那些献祭之物「都不能叫礼拜的人得以完全​​」，并且关于饮食和各样洁净的礼仪，亦不过是外在的、「强加于肉体上的规条」（10，新汉语译本）。圣经作者指出，要「直到更新的时候」，我们才能得以进到那真正的至圣所中。留心，这「更新的时候」并不是指耶稣再来之时，而是指向新的体系取代旧会幕、旧体系的时候。

思 想：

借着耶稣基督，我们能通往高天之上的至圣所。 《希伯来书》的作者要告诉我们：我们既「不用各人教导...」（八11）而能够第一身的认识这位救主，并且借着耶稣、这位更美之约的中保，又是一位能够引领我们通往高天之上至圣所的大祭司，我们能得着「更美长存的家业」（十34）。在地上逼迫苦害之中，圣经作者为当时候的信徒带来这更美好的指望。望向远处将要来的盼望，今天，我们应如何生活？