经文：希伯来书十三：1-3
在《希伯来书》将近结尾的这部份，我们会发现这6节经文与之前十二章圣经在主题上有很大的差异，何以这样说？前十二章的经文，其中除了不少旧约引用外，圣经作者亦提及到基督作为大祭司、并且基督作为更美之约的中保的观念，甚至有新约与旧约的比较。但第十三章这6节经文，却讲弟兄相爱、客旅接待，甚至是婚姻里面的圣洁、钱财问题等等，明显地与之前的主题有点格格不入。此外，第一至十二章十分注重条理的辩证，与第十三章这6节经文亦有很大的差异；读下去，这6节圣经仿佛是一连串杂乱无章的伦理性箴言与神学反省一样，并且其中的结构却与新约书信那一般性的劝勉十分相似，但与《希伯来书》却有很大的不同。
要明白这几节经文，上文十二28-29是非常重要的。
和合本圣经于第28节里「得了」这字，在原文圣经里属于现在时态的表达，换句话说，圣经作者要告诉我们：我们应该感恩、因为我们已经处身于那不能震动的国的过程中；并且，我们除了在这过程之外，第28节「就当感恩」亦是同一个现在时态的表达。因此，《希伯来书》的作者真正意思是：「让我的感恩不断、并且要对上帝表示感谢」。
《希伯来书》十二28-29几乎总结了前面十二章圣经的提醒，告诉我们：今天我们已活在一个不能震动、不被动摇的国度里，其中有上帝绝对的保护；如此，还有什么能令我们在这天路上「失败」和「绝望」呢？答案当然「没有」！既是如此，我们就能够活出一种「超凡」的信仰质素，也正是十三1-6所提及的内容。
十三1-3所提及的，无论是「弟兄相爱的心」
（1）、对客旅的爱心接待
（2），抑或「要记念被捆绑的人」
（3），圣经作者都是在讲论同一个主题：「爱」。
事实上，这对于当时候的基督徒而言是相当重要的。圣经作者要提醒我们：基督徒既是一个被社会、被群众所厌弃的群体，那么，信徒之间又岂能没有坚定的彼此相爱呢？因为，这正正就是基督徒同走天路时最宝贵的事情。经文的背后，作者要指出：
（1）那些留在教会的人，我们要彼此坚固；
（2）那些因为不堪压力和逼迫而离开团队的人，我们更要以爱心接待、包容他们的软弱；
（3）至于那些仍在捆绑和挣扎中的信徒，则需要我们坚定成为同行者。
《希伯来书》的作者要让我们明白：「凭着信」、我们可以走下去；只是，与其孤孤单单地去走，何不与其他天路上的同行者一起奔跑呢？事实上，能够有这忠心爱上帝的群体一起同走天路，确实是美好绝伦的事情！
思 想：
在这朝圣的路上，我们能够看到身旁有孤单上路的肢体吗？如何成为他们的同伴、如何能切实彼此相爱？至于我们，会否在这天路上感到孤单？这又是什么原因使我们有此感受？我们是否愿意摆脱这些人与人之间的障碍，使我们一众信徒能同心同行？
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