第十一日：你们的罪必追上你们（民卅二23）

经文：撒迦利亚书五章1-4节

金句：「耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。」（诗十九9）

先知撒迦利亚传出八个夜间的异象，乃为提醒归回的余民关于上帝所应许的，就是当弥赛亚降临，在耶路撒冷挽回对祂的敬拜和祂的管治时，祂要审判外邦各族（一7-六8）。来到第六个异象：「飞行的书卷」的异象（五1-4），乃是向以色列发出警告，神必定会按他们的罪审判与惩罚他们（比较三9﹕洁净圣地）。前五个异象都没有提到上帝的审判，但这个异象开始就提到审判。

    当上帝介入与祂立约的子民时，必定会带来复兴。然而，圣洁的上帝也必不会漠视罪恶。从另一个角度去理解，这也是一个盼望的信息。因为当罪恶被除掉以后，在社群中那些守法的就安全了。

「书卷」应该代表律法，是与上帝立约之后的誓言，因此上帝会照誓言的约定审判人（参申廿八章）。先知所见的书卷是展开的，且大得不合比例，以致人人都容易看见。被掳归回以后，百姓重新热衷于上帝的律法（参尼八章）。书卷两面都写有律法，像昔日十诫的石板一样（参出卅二16）。一面是提及违反十诫中的第八条，而另一面则提及违反十诫中的第三条（出二十15，7）。「偷窃」是指道德方面的罪，「起假誓」则关乎宗教方面的罪。如此概括了律法上一切的禁令（参雅二10）。

在第4节，耶和华应许必定会找出所有犯罪的，并施行审判。这里用了一个拟人法，去描绘咒诅会通行以色列全地，甚至进入人的家，找出违法的，彻底消灭。以色列全地的罪都要被除净。

归回的余民，像他们的先祖一样，要受律法约束。基督的门徒，也当受警戒：天天殷勤查考圣经，得教导、责备、纠正、和学义之益（提后三16-17）

                                            

思想：诗人说：「祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。」（诗一百一十九105）你是否认同诗人的教导？曾经有过被上帝话语光照，知罪悔改、重回正道上的经验吗？

计划：写下刚才想到的经验，在接下来的一周内，与一个主内肢体分享，或投稿教会刊物。

祷告：神阿，求祢鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念；看在我里面有甚么恶行没有，引导我走永生的道路。阿们。