经文：撒迦利亚书三章1-10节
金句：万军之耶和华如此说：「你若遵行我的道，谨守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇。」（亚三7）
先知撒迦利亚传出八个夜间的异象，乃为提醒归回的余民关于上帝所应许的，就是当弥赛亚降临，在耶路撒冷挽回对祂的敬拜和祂的管治时，祂要审判外邦各族（一7-六8）。第四个异象是先知记录乔舒亚去旧衣换新衣的异象（三1-10）。它主要是显明上帝恩惠的工作，就是挽回以色列祭司的事奉。这是作为日后要降临的弥赛亚工作的前奏。祂要借着以色列戏剧性的悔改而挽回在他们殿中的敬拜。
这个异象和下一个异象（第五个）具中心性。第2节和第10节重申第一至第三个异象的主题：神再拣选耶路撒冷（一17；二12）和百姓得享平静（一14，17；二4-5）；至于3-9节的主题则在第六至第八个异象，和附录段内更详细说明（与洁净有关）。
1-5节是一个象征性的行动（8节），包括：撒但对约书亚的控诉，和约书亚得上帝的洁净。注意撒但所受的双重责备：「耶和华责备你！」「拣选耶路撒冷的耶和华责备你！」在撒但有机会控诉约书亚的罪以先，耶和华已责备牠。留心「污秽衣服」和「华美衣服」的对比；脱去「污秽的衣服」乃表示除去他的罪孽。「从火中抽出来的一根柴」（2节，参申四20；摩四11；耶十一4），这句成语是要描绘在患难的日子中，上帝给予祂子民的拯救。
6-10节是预言性的训诫： 「你若…你就…」这是有条件的祝福，是给予约书亚所代表的以色列民；复兴的基础在于顺服。 祝福的内容包括：大卫王座要被挽回、圣地得洁净、在犹大地建立和平。「大卫的苗裔」指所罗巴伯（参耶廿三5，卅三15﹔比较亚四9﹔六12﹔哈二23）。「石头」：有七眼（泉源
spring，参出十七6）；上帝要亲自雕刻，为华美，预备站显赫之位。「请邻舍」：选民再次成为一个祭司的国度，透过他们，外邦各族要找到弥赛亚的祝福。
任何人在经验到与上帝及世人的和平关系以先，都必须从上帝那里得到洁净，罪孽得以除掉；并穿上上帝的义（参罗五1，9-11）。当我们在生活上持续地遵行上帝的道，谨守祂的命令时，就必蒙上帝的喜悦。
思想：请反思《传道书》的作者所说：「敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是人所当
尽的本分。」这是否成为你每天生活的指标？
计划：每当有机会诵读上帝话语时，都习惯问自己：「上帝要我谨守遵行的是甚么？」
祷告：主啊，是的，祢的律法全备，能苏醒我心；祢的法度确定、能使我有智慧。我要借着遵行祢的话语来洁净我的行为，为祢作美好的见证。阿们。
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