經文：提多書三12~15
12 我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候，你要趕
緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裏過冬。
13 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺
乏。
14 並且我們的人要學習正經事業，預備所需用的，免得
不結果子。
15 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我
們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！
保羅書信的一貫風格是在書信結束時說明事奉人手的
調派、交代他們的行程、重申書信的主旨，送上問安和最
後的祝福。很多時候有不少人的名字會出現在保羅書信的
結尾部分。在提多書的結束時，保羅同樣作出了新的人手
安排，由亞提馬或是推基古代替提多在克里特的事奉，而
提多將前往尼哥波立，與保羅會面。亞提馬這個名字是第
一次在新約出現，我們對他的了解不多；而另一位推基
古，卻是保羅的一位重要同工，保羅對他十分重視。至於
尼哥波立這個地方，新約學者至少找到七個城市是同一名
字，不容易確定提多去的是哪一個。
同樣，律師西納的名字也是第一次出現在新約，而亞
波羅的名字已多次見於保羅書信 （參林前一12、三4~6、
四6、十六12等）。有學者推斷提多書是保羅託西納和亞
波羅遞送的。他們順路將書信交給提多之後，再繼續上
路。至於接待遠人（hospitality），這是當時一種美
德，也是監督的資格之一（一8）。那些奉主名往來的傳道
者和宣教士，每到一個地方，需要信徒接待他們。保羅也
特別囑咐提多，要讓西納和亞波羅在一切所需用上沒有缺
乏，並且特別強調要「盡力幫助」他們（13節，新譯
本），可能提多需要多做一點，替他們籌募費用，以資助
旅途上的開支。
保羅也用心良苦，他鼓勵提多和教會去接待及盡力幫
助西納和亞波羅，因為保羅希望克里特的信徒「學習行
善」（14節，和修版），若別人的需要得到幫助，他們也
能結出善果。保羅刻意提出善工，是要回應本書信的主
旨。每當基督徒照顧別人的需要時，他們就是結果子的基
督徒了。
一如保羅的慣例，在結束書信時他都會向收信人及其
教會問安，但這次保羅沒有提到任何人的名字，卻特別向
那些「因有信心愛我們的人」問安。我們可以從保羅說
「愛我們的人」，看出他十分看重團隊精神和團體力量。
保羅和克里特教會是一個團隊，他們對保羅和他的同工所
流露的愛，讓雙方服侍的心連結起來，他們對保羅的愛是
基於信心的回應。這裏保羅所說的「信心」（in the
faith）是指甚麼？ 這裏的「信心」可以是指（1）正確
的信念、（2）對耶穌的信靠、或（3）基督教信仰。不管
是哪一個意思，克里特信徒已經做到將信仰化為行動，因
着對耶穌的信心，產生愛心的行動來！
願保羅對提多及克里特教會的祝福，同樣臨到我們眾
人：「願恩惠常與你們眾人同在！」（15節）
思想：
（1）默想如何操練款待（hospitality）的美德；
（2）你對以下這句話有甚麼想法：「甚麼是愛？就是在別
人的需要上，看到自己的責任」；
（3）檢視自己信心和愛心的關係：「因為在基督耶穌裏，
受割禮不受割禮都沒有功效，惟獨使人發出仁愛的信心才
有功效」（加五6，和修版）。
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