第二十二日：应当仰望拯救者

经文：撒迦利亚书十二章1-14节

金句：「我必将那施恩叫人恳求的灵浇灌大家，和耶路撒冷的居民；他们必仰望我 . . .」（亚十二10上）

撒迦利亚先知记录了两个关于弥赛亚第一次和第二次降临的默示，藉以向归回的余民指出弥赛亚会为他们争战。虽然因为在弥赛亚首次降临时，他们拒绝祂，以致会被惩罚，分散异邦﹔但在祂第二次降临以先，耶路撒冷的围困得以被解除，祂要审判万族、拯救以色列，并在地上建立祂的国度（九1-十四21）。

撒迦利亚所记录的第二个默示，是关于整个以色列的，为要显明在耶路撒冷经历另一次外邦仇敌的攻击时，弥赛亚就会降临施行拯救；到时祂就给那些愿意悔改的人有洁净的恩典，并在以色列中建立祂的国度。这个默示的信息乃为鼓励归回的余民，当他们期盼约的实现和成全时，要过一个信心的生活（十二1-十四21）注意：在这段经文中重复出现「那日」这个字词共17次（In That Day），强调末世将要成就的审判。

今天的经文（十二1-14）是论述在弥赛亚再临之先，耶路撒冷被围困的情景。上帝应许必要烧灭各族（1-9节），拯救以色列（10-14节）。虽然上帝的百姓在恶领袖的手下受压制（十2-3上，十一5），他们又抗拒好牧人之管治（十一8下），由此带来更大的苦（参十一6，9，16）；但上帝不会丢弃祂的百姓（参九1-17，十3-12），祂要领他们悔改（十二10-14），洁净他们的罪（十三1-6），挽回与上帝约的关系（十三7-9）。6节下「耶路撒冷人，必仍住本处，就是耶路撒冷」，这句话的意思是耶路撒冷经过战争，仍然屹立不倒。7节的意思主要是强调上帝的拯救不会只降临在戴维的子孙中，而是会临到所有的以色列人，就是上帝的选民身上。因为犹大所代表的就是全体以色列人。

圣灵的工作包括赐恩典和代求。10节的「我必…」显明上帝主动的恩典。以色列家的悲哀是因为他们对主耶稣的羞辱* （10节）。11节所指的是「约西亚王」（参代下卅五22-27）；他是预表耶稣基督，被杀的君王（参约十九37）。大卫家和其子拿单家（撒下五14）代表民事上的领袖；至于利未家及其孙示每家（代上六16-17）则代表宗教上的领袖。「其余的各家」就是涵盖所有的百姓。「男的独在一处，女的独在一处」乃依照犹太拉比的规定，男女不可一起举哀，必须分开。这段经文是指犹太人为被钉死的耶稣哀悼，可能指着罗马书十一25-26所说，犹太人到末日要全部悔改。

思想：上帝的子民当然应该仰望祂所预备的拯救者。你又是否热切仰望基督的再临？你会作出怎样的准备去表达这份热切的期盼？

计划：写下你为热切盼望基督再临而作出的准备。每两个月落实一项。

祷告：我的主，我的上帝，因为祢是帮助我的，所以我必不抱愧。帮助我坚持作最好的准备，迎接祢的再临。阿们。