第四日：主必震动天地

经文：哈该书二章20-23节

金句：万军之耶和华说：「 . . . 我必以你（所罗巴伯）为印，因我拣选了你。」

     （该二23）

紧接着二19的应许，先知在同一天传出第四篇信息：透过所罗巴伯的「印」所象征的，上帝应许日后列国必要被制服，弥赛亚国度要建立起来（二20-23）。

在日后，上帝会倾覆外邦列国，彰显祂的权能（比较二6-7）。「上帝要作王！ 」上帝应许所罗巴伯要如印（戒指 Signet Ring：象征权力，参王上廿一8，斯八8，10），藉以表明日后弥赛亚国度的建立（二28）。所罗巴伯有皇族的血统。历代志上三19记载他的父亲是毘大雅，但以斯拉记和尼希米记，及哈该书都说他是撒拉铁的儿子。按代上三17-18的记载，撒拉铁和毘大雅都是耶哥尼雅（又名约雅斤）的儿子。所以，或许我们可以用「代兄弟立嗣的婚姻律法」（申廿五5-6；参创35章）来理解这个差异：毘大雅是所罗巴伯的生身之父，撒拉铁则是他律法上的父亲。无论如何，所罗巴伯乃大卫蒙拣选的后裔的代表。他是大卫的后裔（参太一6-12）。在哈该的日子，他成为大卫王朝的正式代表，故而被称为「上帝的仆人」、「上帝所拣选的」（23节）；像昔日的大卫（参撒下七5, 8, 26）。

「我必以你为印！」（耶廿二24-30）这应许明显地仍有待日后的应验：大卫的后裔－耶稣。当日，剩下的百姓因顺服上帝的吩咐，将要承受上帝的祝福。在哈该发出信息后四年，圣殿重建的工作就完成。但这应许更全备的成就，仍有待基督再临时。

    这信息对今天教会的应用有三方面：（1）上帝是掌管这世上一切民族和邦国的（20-22节）；（2）主的约是必定会成全的（23节）；（3）「万军之耶和华」（在哈该书共享14次）掌管一切在祂的手中。

思想：上帝掌管一切，包括你的生命。这对于你来说，是福音？还是祸音？

计划： 尝试检视自己生命中的各个层面，有没有不愿让上主掌管的？把它写下 来，天天祷告主来管理，直到你的心充满祂的平安。

祷告：主啊，除去我心中的顽梗和悖逆，使我坚持全然信靠祢；因深信「祢是我的主，我的好处不在祢以外。」阿们。