彼得前书一22-25
22你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。
23你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。
24因为凡有血气的,尽都如草;他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢;
25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
我们说,一13-25是一个大段落,当中有四个命令句。我们已看过三个吩咐了,分别是「要全心全意地盼望」(一13)、「要成为圣徒」(一15) 及「要存着敬畏的心度日」(一17)。三个吩咐都与人的灵魂 (ψυχή) 相关。人若要全心全意地盼望耶稣基督于显现时所给予的恩典,便要约束自己的心思意念,不给破坏的思想留地步。作顺服的儿女应当成为圣洁,即不再活在无知的时候,任由各样的私欲摆布。当人认定神是最终的审判者,便要存敬畏的心度日。「约束心思意念」、「不再无知」、及「存敬畏的心」都属于灵魂操作的范畴。当人的灵魂 (ψυχή) 在顺从真理下被洁净,便能够履行第四个吩咐──「你们该以清洁的心彼此切实相爱」(一22)。
从彼得的四个吩咐里,我们看到两个重点:
(1) 彼此相爱是从心灵得洁净开始的。箴四23提醒我们:「你要保守你心,胜过保守一切,因为生命的泉源由心发出。」人如何保守、洁净自己的心灵呢?彼得提醒我们,方法是借着「顺从真理」。真理约束人的心思意念,使人脱离无知,也叫人对神存敬畏的心。没有真理的管束,人的心灵便好像脱缰的野马,完全不受控制。随之而来的,便是「灰心失意」(盼望的相反)、「放纵私欲」(圣洁的相反) 及「随波逐流」(敬畏的相反)。在如此失控的心灵状态下,人实在难以实践彼此切实相爱。
(2) 基督徒不应单单追求心灵的洁净、提升,也要追求弟兄姊妹间真诚的相爱。基督信仰重视个人的灵修,也看重团契的生活。灵修是为了洁净自己的心灵,从而能够真诚地爱弟兄姊妹。团体生活是灵修的一个体现,人可以从爱的团体中看到众多清洁的心灵在互动着。灵修是基础,团契是效果,两者是不能分割的。
最后,彼得再次提醒收信人,他们是已经重生的人。「蒙了重生」在彼得前书出现两次,分别在一章的开首 (一3) 和结束 (一23),形成首尾呼应。一3-25这个段落告诉我们,一个重生得救的人应该有的特质和表现包括:在试炼中仍有大喜乐、在约束中坚守盼望、在真理中追求圣洁、在敬畏中度日及在真诚中彼此相爱。彼得总结,基督徒重生是借着神的道,就是那活泼的、长存的和不能朽坏的福音 (一23-25)。我们传福音,不单是给人得永生的确据,更重要是使人在世上寄居的时候开展不一样的生命,如保罗说:「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林后五17)
思想 :我的灵修生活如何?团契生活又如何?灵修如何帮助我实践彼此相爱?我的心灵被甚么充斥着呢?
每日金句 :你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心(彼前1:22)
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