經文：耶利米書六1-21
耶利米書第六章很清楚說到北方大軍已經兵臨城下，快要攻城了。先知從第四章6節就開始警告北方的大毀滅要來了，在六章1節再說：「……有災禍與大毀滅從北方逼近。」雖然先知一再重複的警告，但似乎百姓並不感覺到大難臨頭。
耶利米書第六章1節：「便雅憫人哪，當逃離耶路撒冷，在提哥亞吹號角，在伯‧哈基琳升信號，因為有災禍與大毀滅從北方逼近。」「便雅憫」是以色列最弱的支派，先知耶利米也是來自便雅憫境內亞拿突城的祭司家族，而「提哥亞」與「吹號」兩字有相同的字根，「提哥亞」位於耶路撒冷以南大約20公里，意思就是敵人是從北方來的，所以要向南方逃避。「伯‧哈基琳」是在耶路撒冷以南大約三公里的地方，就是要在那裡設立守望台。
在六章第1-8節，先知大聲呼籲百姓要趕快逃亡，因為敵人快要到了！耶路撒冷已不是避難所，乃是個陷阱，留在那裡只會被攻擊和殺害。六章6節指出這是從上主而來的懲罰，而第7節就解釋這是因為這城罪惡極大，就好像水泉一樣從地下不斷湧出。主耶穌在路加福音六章45節指出惡事是從惡心而生的，耶路撒冷的罪也是從根本湧起的。
耶利米書六章第9-15節形容，先知耶利米嘗試盡最後的努力，希望能找到一個對上主忠心的義人。以色列人根本的問題是什麼呢？就是「不能聽」的問題，就是他們拒絕聽從上主的話。六章第10節「……看哪，他們……不能聽見。看哪，他們以耶和華的話為羞辱，不以為喜悅。」他們不要聽，也不能聽上主的話。「不能聽」上主的話就帶來思想上的封閉，靈命也就沒法更新改變了，結果就是滿腦子的錯誤信仰，最後人從內心湧出來的都是罪惡了。
以色列全民拒絕聽從上主的根本原因是上主的僕人們——就是以色列的政治和宗教領袖——出了問題。他們的祭司和先知沒有忠心傳上主的話和按聖經教導行事，他們只說人喜歡聽的話和做討人喜悅的事，因為他們在事奉上的不忠和不義成為眾民的壞榜樣，全民也就跟隨他們偏離正道了。
除了不聽上主的警告外，以色列民第二個問題就是「不走正路」。耶利米書六章第16節：「耶和華如此說…哪裏是完善的道路，就行走在其上；這樣，你們自己必找到安息。他們卻說：『我們不走。』」很清楚的，以色列人堅持偏行己路。上主為他們設立好像耶利米一樣的守望者，向他們吹角，發出警告；但他們卻堅決不聽，結果上主只能進行審判及懲罰了。
思想：你今天最聽誰的話呢？以色列民選擇不聽上主的話，你的選擇又是什麼呢？ 你愛讀聖經，聽主的話嗎？ 假若你在堂會、團契、小組或家中有領袖的角色，你願意在言語和行為上作信徒的榜樣嗎？
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