經文：耶利米書十六1-21
人天生就是群居的生物，而孤獨和孤單是人難以忍受的痛苦，所以入獄坐牢是可怕的刑罰。從歷史看來，上主忠心的僕人很多是孤獨的，他們孤獨的原因往往是因為他們所傳的信息並非人喜歡聽的！主的忠僕人會忠於所託，將上主的信息完整的宣告出來，結果往往是叫聽眾心中不安，甚至憤怒，這與假先知只說人喜歡聽的話是完全不同的，因此真先知和忠心主僕常會被人排斥、迫逼，甚至殺害。先知耶利米書在十五章10節說：「人人卻都咒罵我。」就是連他在亞拿突家鄉的鄉親中，也有人計劃要謀殺他，他內心的孤獨和無奈是何等的大!
在耶利米書十六章1-13節中，上主把另一個重擔放在耶利米肩背之上，那就是終生不娶妻和生兒養女，那是終生孤獨的重擔。耶利米書十六1-2：「1耶和華的話又臨到我，說：2「你不可在這地方娶妻，為自己生兒育女。」耶利米不但不能組織家庭，更連正常的社交生活都受限制，被禁止參與社會中的正常社交活動，例如探訪和安慰喪家，與及參與婚禮及宴樂。簡單來說，除了宣告上主的信息外，耶利米與其他人在社交及生活上是隔絕的，這樣的生活自然加重了他內心的孤獨。這樣的生活叫人如何活下去呢？
耶利米書十六章14-15節是上主安慰的應許，上主要耶利米告訴以色列民，當他們受過亡國和被擄的苦難之後，他們仍有盼望，因上主說：「我要領他們歸回我從前賜給他們祖先之地。」（15節）。這信息顯然與本章的嚴厲審判的內容很不協調，加上在二十三章7-8節再次出現這兩節的內容，因此我們可以看出，編者使用這手法來讓那幾乎絕望的以色列人能有悔改的動機。雖然經文指出上主在烈怒中要先知耶利米傳懲罰的信息，但編者希望他們明白上主是滿有憐憫和恩典的，假若他們悔改的話，慈悲的上主是會拯救他們，帶領他們回到上主賜給他們祖先的地方。
從耶利米書十六章16節開始，經文又重新回到上主懲罰以色列民這一個主題，再次重申猶大的受罰是因為他們自己的邪惡和罪過。而耶利米書十六章19節是先知在患難中的信心宣告：「耶和華啊，你是我的力量，是我的保障，在患難之日是我的避難所。列國的人必從地極來到你這裏……」在絕境面前，先知仍相信上主是他的保障和避難所，他更憑信宣告入侵的萬國至終也必認識耶和華。
思想：耶利米為主的使命獻上他的一生，甚至忍受孤單與寂寞。你願意為主獻上什麼呢？ 對你來說，什麼是最難捨棄的呢？
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