经文：马太福音二十1-16
葡萄园主人的比喻，主要是带出公平回报的问题。早上就开始工作的工人，经过全日的努力辛劳，竟然与那在傍晚才进葡萄园，工作不够一小时的工人得到相同的回报，很明显是不公平的。
从最后进葡萄园的工人的角度，这不公平是恩典。这在他们与园主的对话之中表现出来，这对话使读者正视这些工人的需要。表面上，他们是整天在闲站，没有工作，没有努力。但他们的回答，却显出他们的无奈。他们不是懒惰，而是没有人给他们工作。他们整天站在市上，是希望得到工作，赚取一天生活所需的一钱银子。
耶稣基督讲这个比喻，不是要对当时的经济和社会问题作出评论，而是响应上文之中所指出的，人得救不是靠自己努力，而是靠神的恩典。在这样的前题之下，人的努力好像变成没有作用。在这段经文的结论，耶稣将祂对门徒的挑战更直接地带出来，要他们思想他们对神恩典的响应：「因为我作好人、你就红了眼么?」
在当时的历史背景之中，这个先后的挑战基本上是指犹太人与外邦人。犹太人认为自己是天国的当然继承者，甚至有人以为自己是唯一继承者。若有其他人想要得到天国的福气，就必须先归化犹太教，接受割礼，借着遵守律法以表明自己像犹太人一样盼望那将要来到的天国。但耶稣基督的福音，却是让每一个人，不论他本来的种族，都可以因信而与天国有份。因此这个清早进葡萄园的工人所代表的犹太人，会对这些整天闲站，只是在最后一刻才进来的工人所代表的外邦人得到同等待遇，感到不公平，甚至是如这葡萄园主人所说，是红了眼。
耶稣基督讲这个比喻，不是单针对当时的犹太人，也是对所有的信徒作出提醒。葡萄园主人的行动，代表着神的心意，也暗示了祂对教会的期望。祂要我们看见，这些仍然站在教会外面的人，不一定是因为他们不愿意接受福音，而可能是一直都没有人给他们机会。在这比喻的故事之中，在市上闲站的，与没有机会受雇的，表现是同样的，他们的结果都是在那里闲站。同样，未曾有机会听闻福音，与那心硬拒绝福音的人，都是在教会之外。我们要按着天父的心肠，让他们可以有机会接受福音。
思想：
我们是否会因为自己信主的日子多了，以致对新信的人缺乏忍耐，甚至对新的一代信徒有轻视的态度？每一代都必须慢慢变成在后的，不是主动地建立新的一代，就是自然地被淘汰。我们如何使在后的可以走前，自己成为新一代背后的支持者呢？
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