Friday, 14 April 2017

第十五日:耶稣进耶路撒冷洁净圣殿

经文:马太福音廿一1-22 

这里记载了耶稣基督进耶路撒冷,并且洁净圣殿。我们看这段经文时,可能都会着眼于耶稣基督如何在众人拥戴的情况下进城,然后将那些在圣殿之中作买卖的人赶出,并且在当中施行医治的神迹。在今日的灵修之中,我们会着重在这段经文之中,三段耶稣基督讲话的内容。

在第13节,耶稣对当时圣殿的情况作出批判时,对他们说、经上记着说、『我的殿必称为祷告的殿.你们倒使他成为贼窝了。』(太廿一13) 祂虽然赶出了在圣殿中作买卖的,但祂并不单是指责他们在圣殿中作商业活动,而是主要指出他们将圣殿作为祷告的殿的作用改变了。这是根据当所罗门完成建造圣殿时,在列王纪上八27-30所说,天地也不足以作为神的居所,何况这地上的圣殿,惟求神垂顾向这殿祷告的人,向他们施恩。我们活在世上,需要认识这位愿意垂听我们祷告的主,到祂的面前,仰望祂的施恩。

当耶路撒冷的领袖对于在圣殿之中有小孩子高呼「和散那」而感到不满,以致向耶稣投诉时,耶稣回答说:经上说、『你从婴孩和吃奶的口中、完全了赞美的话。』你们没有念过么。(太廿一16) 耶稣基督进耶路撒冷,象征着犹太人一直以来所盼望的弥赛亚临到,但这些犹太人的领袖却持批判敌对的态度,冷漠地对待耶稣。这节经文指出,救主的临到,是婴孩也应该雀跃地迎接的事。我们对于神的救恩,是否只存着观望的心态,以致缺少了孩子们的那种喜悦呢?

最后,在进出耶路撒冷城的路上,耶稣遇到一棵只有叶子,却在其中找不到可吃的东西的无花果树,经耶稣咀咒之后就立刻枯干了。这事很适合用来比喻神对以色列的审判;但是当门徒在这事之后向耶稣发出提问时,耶稣基督却告诉他们:你们若有信心、不疑惑、不但能行无花果树上所行的事、就是对这座山说、你挪开此地、投在海里、也必成就。你们祷告、无论求甚么、只要信、就必得着 (太廿一21-22)

从这三段的铺排,可见马太刻意地将焦点放在祷告的重要性之上。在当中,祷告代表着我们对神的信靠。我们应该追寻的方向,是要神介入在我们的生活之中,而不是虚有其表的宗教生活。若我们只有圣殿,却只在当中有忙乱的活动,有救恩的盼望,却不愿看到这盼望的来到,有叶子,却没有应该有的果实,我们就和不信的人没有什么分别。

思想:

我们是否相信神是听祷告的神,以致我们在生活中的每一环节,都表现出对神有信心的倚靠呢?



No comments:

Post a Comment