5月26日 :神的誓言

經文：詩篇一百三十二篇11－16節

11耶和華憑信實向大衛起了誓，絕不改變：「我要立你身所生的坐在你的寶座上。

12你的眾子若謹守我的約和我所教導他們的法度，他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。」

13因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所：

14「這是我永遠安歇之所；我要住在這地方，因為我願意在這裏。

15我要賜福使糧食豐足，使其中的貧窮人飽享食物。

16我要使祭司披上救恩，聖民就要大聲歡呼！

      這幾節聖經與上一段落相互呼應。第11節上半節不單回應了上文大衛向耶和華的誓言（2節），同時又將神的應許表達得更為具體。

     

第11節「信實」一詞，直譯為「在真理」或「憑真理」的意思。換言之，神的起誓並不僅僅是實在的，甚至是朝聖者不用懷疑的，因為神的誓言是實在而不會改變的。神的誓言有兩個部份：

「你腹中出的果子，我必使其一位坐你寶座」（11節下，呂振中譯本）； 「他們的子孫也必永永遠遠坐你的寶座」（12節下，呂振中譯本），而其中的條件是要「守我（神）的約，和我（神）所教訓他們守的法度」（12節上）。

由此可見，「應許」──隱藏著「守約」、並遵行神的「教訓」為基礎。

按以色列的歷史看來，大衛王國從主前931年分裂，到主前586年滅亡；即使以色列人深信這「應許」會成就，只是，最終事與願違。值得思想的是：到底神的誓言是否落空了？

按第14節所講，神揀選了錫安，作為自己的「居所」。有舊約學者指出，這是指向那將來要來的基督，因為祂就是那位坐在寶座上直到永永遠遠的王（徒二30）。由此看來，朝聖者就必須要注視那「守約」、並遵行神「教訓」的吩咐呢！

思　想:「順服」──絕非只在於孜孜不倦地墨守宗教成規，而是以神的應許為目標，並且充滿盼望。第一百三十二篇第二部份這幾節經文，正好提醒我們這一個重點。

       

對於朝聖者而言，「過去」並不僅僅是歷史的記錄，它同時是我們直到今天仍然持續不斷、努力耕耘的動力，因為我們知道面前將要有更美好的願景。同時，「盼望」亦非一種脫離現實的持守，卻實在地紮根於「過去」、「現在」與「未來」。朝聖者──回望「過去」、站在「今天」，卻認定「將來」，這正好就是我們仍然能夠走下去的重要原因！