经文：十四1-20
钥节：十四1-4
参孙长大了！耶和华赐福与他，耶和华的灵也感动他（十三24-25）。一个有上帝恩典和能力同在的参孙，如何运用这些独特的恩赐呢？
「参孙下到亭拿」（v1上），亭拿在约书亚时代被划分给但支派（书19章，士1章），可是后来非利士人强大了，就取得亭拿成为非利士人领土的一部份。从出生就被上帝分别为圣做拿细耳人，也是以色列士师的参孙，现在要求要娶非利士女子为妻。明知上帝不容许以色列人与异族通婚，更何况参孙有特别的身份，参孙却坚持要娶那个非利士女孩子的理由只有一个，就是「因我喜悦她」。参孙的父母虽然作出反对（v3），却没有继续坚持，最后也妥协了而且还与他一同下亭拿去。这里可看出以色列在非利士人辖制四十年之下（十三1下），不但不会反抗，而且明知故犯并学会如何与辖制他们的敌人和平相处。然而，上帝要透过参孙娶妻来扭转以色列人与非利士人的关系，令以色列人不再与罪恶共存，上帝要动手介入了（v4）。
此外，参孙身为奉献给上帝的拿细耳人，必须遵守严格的规定。他该知道一辈子都不可以喝酒，连葡萄也不能吃，他到葡萄园所为何事（v5）？而且不是一次。当他再下去要娶那女子时，他再次要看那死去的狮子（v8），而且刻意接触它（v9）。葡萄园对参孙来说是一个试探的地方，接触尸体更是刻意的犯罪行为。人顺从欲望而犯罪会产生一种习惯性，起先会有良心不安，但若没有认真处理，重犯之后便会觉得没多大关系了！参孙自恃自己的能力，行事偏执，一意孤行。参孙道出了士师记中以色列人不断沉沦堕落的关键原因，就是「各人任意而行」，不把上帝当上帝，也不将上帝看在眼里。参孙的行径，在今天鼓励多元文化、鼓吹言论自由、反对绝对价值和真理存在的世界里，正正彰显谁的能力大谁就掌权。参孙的能力大，责任也大，理应好好运用上帝所赋予的，但他却选择浸淫在非利士人的文化里，得享他所喜悦的事。
思想：
参孙的故事让我们看到父母缺乏属灵导引，会埋下纵容小霸王的祸根。然而，在人的顽劣下却可看见上帝的宽容，祂仍可以使用偏行己意的人来完成祂的计划。在多元价值的社会形态下，我们的信仰原则备受挑战。要学习审视个人的喜恶，是否降服在圣经教导的原则下？不要像参孙那样以恶报恶，众人以为美的事要留心去做，免得像参孙那样步入绝境。
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