经文：马可福音四1－9
4:1 耶 稣 又 在 海 边 教 训 人 ． 有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 、 他 只 得 上 船 坐 下 ． 船 在 海 里 、 众 人 都 靠 近 海 站
在 岸 上 。
4:2 耶 稣 就 用 比 喻 教 训 他 们 许 多 道 理 ． 在
教 训 之 间 、 对 他 们说 、
4:3 你 们 听 阿 ． 有 一 个 撒 种 的 ． 出 去 撒 种
。
4:4 撒 的 时 候 、 有 落 在 路 旁 的 、 飞 鸟 来 吃
尽 了 。
4:5 有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 、 土 既 不 深 、
发 苗 最 快 ．
4:6 日 头 出 来 一 晒 、 因 为 没 有 根 、 就 枯 干
了 。
4:7 有 落 在 荆 棘 里 的 、 荆 棘 长 起 来 、 把 他
挤 住 了 、 就 不 结 实 。
4:8 又 有 落 在 好 土 里 的 、 就 发 生 长 大 、 结
实 有 三 十 倍 的 、 有 六十 倍 的 、 有 一 百 倍 的 。
4:9 又 说 、 有 耳 可 听 的 、 就 应 当 听 。
「撒种的比喻」在符类福音（马太、马可、路加）均有记载。按马可的记载，第1－9节为比喻的内容、第10－12节解释了何以耶稣用比喻、第13－20解明了比喻的意思。按比喻所讲，种子之所以未能生长有三个原因：（1）恶者（撒但）来夺去（15）；（2）患难逼迫（17）；（3）今世的思忧与迷惑（19）。三个不同的原因、三种不同的层次，然而，这三方面却几乎覆盖了我们生活每一个层面，而最终的结果都是一样的。到底我们应如何理解这比喻？
要解明「撒种的比喻」，其中第10－12节是重要的。仔细再读，令我们奇怪的是：上帝的道岂不是要人明白吗？何以耶稣说：「只叫你们知道」，彷佛将受众群体划分开来一样，这安排令我们想到上文（三31－35）的图画
── 有「站在外边」的人与许多在耶稣周围坐着的人，如同「里」、「外」的分别。而更重要的是，第12节基本上耶稣引用了《以赛亚书》六9－10。那么，耶稣何以引用这段旧约经文呢？
《以赛亚书》第六章记载了先知以赛亚蒙召的信息。然而，呼召背后，圣经记载了以赛亚终其一生，却没有人听、也没有人接受他的宣告（赛六11－13），原因何在？
和合本圣经对《以赛亚书》六9－10的翻译也许会令我们误解，特别是六10「要使
…」一语，使我们以为上帝故意使人瞎眼、耳聋、心硬，使他们不能明白。然而，原文更重要带出这些百姓的心「成为愚钝，他们的耳朵发沉，他们的眼睛紧闭 …」（七十士译本翻译），换句话说，他们的不能明白只因他们刻意掩耳不听、刻意地蒙着自己的眼睛以致看不见。这是甚么意思？他们悖逆上帝、没有一颗受教的心！耶稣引用旧约，到底要我们明白甚么？
哪怕是撒但、患难逼迫，抑或思虑迷惑，坦白说，这份清单的确可以没完没了地写下去，因为能够令种子未能生根成长的可以有更多其他的原因，只是，透过《以赛亚书》的引用，耶稣要指出，真正的问题在于：到底我们有没有一份受教的心？事实上，最拦阻种子在我们里面生根成长的，乃是我们里面那份刚硬而不肯受教的心呢！
思想：
今天，到底我们仍然是「站在外边」的人、抑或我们属上帝家里的人？「遵行神旨意」（三35）既然如此重要，那么，我们有否这一份「受教的心」？抑或，我们被各种种样事情挤住了，以致仍然没有切实地遵行上帝的命令呢？
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