经文：马可福音七14－23
7:14 耶 稣 又 叫 众 人 来 、 对 他 们 说 、 你 们 都 要 听 我 的 话 、 也 要 明 白 ．
7:15 从 外 面 进 去 的 、 不 能 污 秽 人 、 惟 有 从 里 面 出 来 的 、 乃 能 污 秽 人 。 〔 有 古 卷 在 此 有 〕
7:16 〔 有 耳 可 听 的 就 应 当 听 〕
7:17 耶 稣 离 开 众 人 、 进 了 屋 子 、 门 徒 就 问 他 这 比 喻 的 意 思 。
7:18 耶 稣 对 他 们 说 、 你 们 也 是 这 样 不 明 白 么 ． 岂 不 晓 得 凡 从 外 面 进 入 的 、 不 能 污 秽 人 ．
7:19 因 为 不 是 入 他 的 心 、 乃 是 入 他 的 肚 腹 、 又 落 到 茅 厕 里 。 这 是 说 、 各 样 的 食 物 、 都 是 洁 净 的 。
7:20 又 说 、 从 人 里 面 出 来 的 、 那 纔 能 污 秽 人 ．
7:21 因 为 从 里 面 、 就 是 从 人 心 里 、 发 出 恶 念 、 苟 合 、
7:22 偷 盗 、 凶 杀 、 奸 淫 、 贪 婪 、 邪 恶 、 诡 诈 、 淫 荡 、 嫉 妒 、 谤 讟 、 骄 傲 、 狂 妄 ．
7:23 这 一 切 的 恶 、 都 是 从 里 面 出 来 、 且 能 污 秽 人 。
上文（七1－13）记载着法利赛人与文士对耶稣门徒「用不洁净的手」（2，新汉语译本）吃饭提出质疑，认为他们没有遵守「古人的传统」（3，新汉语译本）。耶稣引用《以赛亚书》二十九13，指斥他们只顾「拘守人的遗传」、却「离弃神的诫命」（8），视古人的传统为重、却不曾重视对上帝诫命的遵守。
从上文与宗教领袖的辩驳，耶稣转而对「众人」（14）的讲论，并且透过「从外面进去」不及「从里面出来」，特别强调伦理比礼仪更为上帝所看重。七14「明白」一词，并不仅仅理性上的认知，更在乎个人内在生命对耶稣教导的接纳与认同、顺服与遵行。然而，福音书作者再次记载，门徒对耶稣的教导仍然不明所以（17），以致耶稣要再次将比喻向他们解明。
透过比喻，耶稣要指出：不论进入肚腹的食物是否洁净，但它最终只会进入肚腹、并且「落到茅厕里」，因此，它「不能污秽人」。既然如此，哪怕门徒没有按「古人的传统」所遗留下来的礼仪，先行「洁净」（「洗手」）、后才用餐（十七2），但这一切却没有影响个人的内在生命。由此看来，恪守食物洁净条例与否，在耶稣看来并非关键的所在，事实上，耶稣要门徒明白：污秽人的并非「食物」、乃是人的「内心」。故此，人内在的心思意念才是最关键的问题（21－23）。毋怪乎，耶稣说：「这一切的恶，都是从里面出来，且能污秽人。」（23）
思想：
在礼仪背后，我们是否更看重个人内在生命的流露？「恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄」（21－23）等等，这一张清单也许可以无止境地写下去，只是，我们是否觉察到自己内在的生命原来也存在着其中的罪恶呢？耶稣指责法利赛人与文士只在于固守「古人的传统」，却「摒弃神的诫命」（8，新汉语译本），愿上帝帮助我们，重新审视我们的信仰生命，谨守遵行上帝的教训，以致「从里面出来」的，乃是上帝喜悦的生命的流露。
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