9:28 耶 稣 进 了 屋 子 、 门 徒 就 暗 暗 的 问 他 说 、 我 们 为 甚 么 不 能 赶 出 他 去 呢 。
9:29 耶 稣 说 、 非 用 祷 告 、 〔 有 古 卷 在 此 有 禁 食 二 字 〕 这 一 类 的 鬼 、 总 不 能 出 来 。 〔 或 作 不 能 赶 他 出 来 〕
《马可福音》的上文记载了数次耶稣医病及赶鬼的故事，绝大部份事件的结束，都只是记载着群众的反应，然而，当九14－27所记的这一位被「哑巴鬼附着」的「儿子」被医治后，却特别地记下了耶稣在「屋子」里向门徒的讲话。因此，福音书作者大概要我们明白的，并不仅仅是神迹奇事的本身，却是耶稣对门徒的教导。
关于这位被医治的「儿子」，若从故事的角度而言，与马可上文所记的各个神迹事件也许没有太大特别之处。只是，重点看来在于其父亲的一番说话：「…… 我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。」（18）试想，自从六7记载耶稣差遣门徒，并给予他们权柄医病赶鬼之后，福音书并未有记载任何门徒失败的经历。耶稣如何回应这位父亲，他说：「嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。」（19）问题是，到底耶稣所指这世代的「不信」是谁？表面上看似是指孩子的父亲，然而，从福音书整体而言，又可指向文士与当时候的宗教领袖，但更有趣的，也许是指向「门徒」。事实上。从马可一直的记载 ── 门徒的不明白，也许可以证实了这一点。
若是如此，如何理解门徒的「不信」？
在马可的叙述中，巨细靡遗地将这位儿子被医治的过程记下来，但关键在哪里？也许在于耶稣的一句：「你若能信，在信的人，凡事都能。」（23）要了解耶稣这句说话，或者我们要从22节开始。新汉语译本将22、23译作：
「那灵常常把他扔进火里水里，要把他弄死。如果你能做甚么，就请你怜悯我们，帮助我们吧！
耶稣对他说：「『如果你能』？对于信的人，一切都能。」
由此看来，耶稣的一句「如果你能」正好响应上文这位父亲的「如果你能」，这是甚么意思？耶稣要这位父亲明白：对于一切愿意相信的人而言、「凡事都能」！因此，问题并不在于「能不能」、乃在乎「信不信」── 相信上帝的人，必定能经历上帝大能的。
若是如此，我们就明白门徒的「不能」，也许因为他们的「不信」呢！毋怪乎，耶稣在屋内要向他们讲话。只是，按照上文故事的发展看来，门徒的「不能」并不是因为他们没有祈祷，而耶稣亦并非只要求门徒学习祷告。门徒的问题，乃在于他们没有对自己倚靠的上帝存在足够的「相信」，以至他们在医病赶鬼的过程里，过份依靠着自己的能力和经验。因此，耶稣要他们明白：不是倚靠自己的力量，乃是全然地对上帝的相信。
思想：
信主日子越久，我们也许累积了不少经验，同时亦掌握了许许多多事奉的技巧与能力，只是，门徒的经历提醒我们：要全心靠主！事实上，经验与能力都并非甚么确实的保障，唯独我们相信上帝乃是成就事情之主，才能真正见证上帝的大能。让我们在事奉的过程中，不见自己、只见基督！
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