第九日：「血漏的女人」与「睚鲁的女儿」〔全文：马可福音五21－43〕

经文：马可福音五25－34

5:25 有 一 个 女 人 、 患 了 十 二 年 的 血 漏 、

5:26 在 好 些 医 生 手 里 、 受 了 许 多 的 苦 ．又 花 尽 了 他 所 有 的 、 一 点 也 不 见 好 、 病 势 反 倒 更 重 了 。

5:27 他 听 见 耶 稣 的 事 、 就 从 后 头 来 、 杂 在 众 人 中 间 、 摸 耶 稣 的 衣 裳 ．

5:28 意 思 说 、 我 只 摸 他 的 衣 裳 、 就 必 痊 

     愈 。

5:29 于 是 他 血 漏 的 源 头 、 立 刻 干 了 ． 他 便 觉 得 身 上 的 灾 病 好 了 。

5:30 耶 稣 顿 时 心 里 觉 得 有 能 力 从 自 己 身 上 出 去 、 就 在 众 人 中 间 转 过 来 、 说 、 谁 摸 我 的 衣 裳 。

5:31 门 徒 对 他 说 、 你 看 众 人 拥 挤 你 、 还 

     说 谁 摸 我 么 。

5:32 耶 稣 周 围 观 看 、 要 见 作 这 事 的 女 人 

     。

5:33 那 女 人 知 道 在 自 己 身 上 所 成 的 事 、 就 恐 惧 战 兢 、 来 俯 伏 在 耶 稣 跟 前 、 将 实 情 全 告 诉 他 。

5:34 耶 稣 对 他 说 、 女 儿 、 你 的 信 救 了 你 、 平 平 安 安 的 回 去 罢 ． 你 的 灾 病 痊 愈 了 。

     《马可福音》五21－43有一个特别的结构，表面上，福音书的作者彷佛将两个耶稣医治的故事陈列在我们面前，然而，「血漏的女人」被医治的经历却放置在「睚鲁的女儿」复活故事之中。由此看来，两个故事可以作为彼此解释的一个依据，其中有两方面值得我们留意的：

1.  两者在身份上的差别 ── 由于睚鲁身份的特殊（「管会堂的人」），因此，他能够跑到耶稣那里，「俯伏在他的脚前」（五22）。至于那位患「血漏的女人」，在当时候男尊女卑、并且她所患的病被犹太人视为不洁的文化里，我们实在难以想象她可以去到耶稣跟前。

2.  两者医治过程的不同 ── 严格来说，「血漏的女人」没有得到耶稣正式的医治，她就只是在人群中偷偷地「摸耶稣的衣裳」（五27），并且深信这行动本身已经有医治的果效；然而，按耶稣所讲，她得着医治并非因为这「摸」的行动，却在于她的「信心」（34）。而睚鲁从起初满载希望地走到耶稣面前，「求」（五23）耶稣医治他的女儿，到他的女儿「死了」（五35）之后，对他而言彷佛已经绝望，毋怪乎，五35－39当耶稣到去他家里，圣经也没有再记下他任何的说话、却只有「乱嚷哭泣」（39）。至于其女儿的复活，马可记载了耶稣主动走到她面前，「拉着孩子的手」并「吩咐」她起来（五41）。

两个医治的故事，关键在于五36耶稣所说：「不要怕，只要信」一语，也正是耶稣称赞那血漏的女人「你的信救了你」（34）的重点所在。

思想：

马可对于那「血漏的女人」的「信心」没有多大的描述，也许她的信心就只是一份单纯对眼前耶稣能为她带来盼望的相信，既没有任何精心的计算、也并非甚么等价的交易。睚鲁原本一心为女儿寻求医治，可惜却因为女儿「死了」而失去起初的信心。

「信心」── 既没有身份与条件的限定，那么，上帝的恩典要临到凡是单纯信靠的人。许多时候，我们都被思虑所缠绕、被自己的能力所蒙蔽，甚至被我们所想望的结果所窒碍，以致失去了一份对上帝单纯的信心。让我们重寻这位「血漏的女人」对耶稣单纯的相信吧！